ポポル・ヴフについて書かれたとある本ではフナフプとイシュバランケを双子の兄妹として言及している。「イシュ」が女性を表すからとのこと。まぁ，イシュムカネ，イシュキックやイシュバキヤロは皆女性だけど。

ただ，この言葉は別に女性だけを意味するわけではない。

で本題。イシュバランケは男。これには根拠もあってヒメネスの写本の該当ページがこちら。

(OSU)

このページのこの箇所。

最後に”cumal qaholab”とあるけれどこれは現在のスペルでは”kumal k’ajolab'”となる。これは「彼らによって」という意味。つまりヴクブ・カキッシュが彼等によって殺されたということ。

でこの彼等，つまり双子の兄弟を指すのが”k’ajolab'”だけど，この単数形は”k’ajol”でこの単語は男の息子（この箇所の場合，フン・フナフプの息子）の意味。複数形でk’ajolab’。この単語が使われている時点でイシュバランケが女性で可能性は無い。

キチェ語が分かり，テキストをしっかり読んでいればこんな間違いは起こり得ない。まぁ，グアテマラでも勘違いしている人は多いけど。

ただ，この書籍の一番の問題点はこの誤解そのものではなく，そこで述べられている説が他人（著者の友人）であると基本的に丸投げしている点。これはどうかなぁと思う。

第10章キチェ語版。ようやくここまで来た。年内はここまで。

孫を失ったここから家族の中心がイシュムカネーから双子のフナフプーとイシュバランケーに変わる。

今日公開された動画。シェラの学生にまたナレーションを頼んだ。

ここで出てくる４００人の若者というのは厳密に４００ではなく、沢山という意味。彼らがその後、星となる。４００というのは２０×２０で２０進法のマヤ数字では新たな桁となる数字。なお、２０進法となった理由は指の数が合計２０本というのが理由だと思うけれど実際２０の一つの言い方はjuwinaqでこれは一人の人間の意味。

ヒメネス神父が書き写したポポルヴフ。現存最古のもの。Sto. Thomás Chuílaとあるけどチュイラはキチェ語でチチカステ（イラクサ）の上という意味。現在のチチカステナンゴ市。

一ページ目がこちら。

この写しからは中々分かりにくいけれどポポルヴフは韻文と散文が入り混じった形で構成されている。これまでの殆どのスペイン語訳版が物語の内容に焦点を当てているため，その点がないがしろにされているのは残念なこと。

レシーノス版もそうであるため，結果として唯一の日本語版である林屋版もそうなってしまっている。

三つの言語による紙芝居プロジェクトのため，改めてしっかりポポルヴフを読んでいるけれど，表現豊かな書籍だと思う。読んでいて情景が頭に浮かんできて司馬遼太郎の峠を読んでいた時の感覚を思い出した。

テッドロックやサム・コロップも指摘している通り，最も普及していると思われるレシーノス版には誤りが結構あるし，このヒメネス神父版をベースにした日本語版を作成したい気持ちはある。

こちらは日本語版の動画。双子の兄弟フナフプーとイシュバランケーがうぬぼれたウクヴ・カキシュを退治しに行く場面を描いたもの。シェラの日本語を学んでいる女の子にナレーションを頼んだ。